1η Μάη: Δίψα για ζωή, όχι μιζέρια εκλογική. Οργάνωση από τα κάτω, αγώνες ταξικοί.

Δίψα για ζωή, όχι μιζέρια εκλογική
Οργάνωση από τα κάτω, αγώνες ταξικοί

Η Πρωτομαγιά των αγώνων για «το ψωμί και τα τριαντάφυλλα», για πάντα εργατική στη συνείδηση των εργατών και των εργατριών σε όλο τον κόσμο, είναι η μέρα της αιματηρής εξέγερσης των βιομηχανικών εργατικών οικογενειών στο Σικάγο του 1886, μέρα ορόσημο στην πάλη για τη διεθνή απελευθέρωση της εργατικής τάξης από την καταπίεση και την εκμετάλλευση. Στα μέρη μας, ο ανήσυχος μήνας Μάης συνδέεται με τους απεργιακούς αγώνες και την εξέγερση στη Θεσσαλονίκη του 1936.

137 χρόνια από την 1η Μάη στο Σικάγο, οι σύνδεσμοι και τα κράτη των αφεντικών λεηλατούν τις κατακτήσεις των εργατικών ενώσεων, οι εκμεταλλευτές συνεχίζουν να κλέβουν τον μισθό, τον χρόνο, «το ψωμί και τα τριαντάφυλλα», τη ζωή.

Στην Ελλάδα του 2023, οι εργοδοτικές δολοφονίες αυξάνονται και παράλληλα βαφτίζονται «ατυχήματα». Δεν είναι όμως αποτέλεσμα κάποιας «ατυχίας» η ποσοτική αύξηση των εργατικών τραυματισμών και θανάτων. Αντίθετα, είναι το αποτέλεσμα των ανύπαρκτων συνθηκών προστασίας και ασφάλειας των εργαζομένων, της απλήρωτης υπερεργασίας και των εξοντωτικών υπερωριών, των ταξικών και κοινωνικών αποκλεισμών από την περίθαλψη.

Στην Κρήτη καταγράφονται κάθε μήνα σοβαροί τραυματισμοί στα εργοτάξια, στα χωράφια και στις διανομές. Παράλληλα καταγγέλλεται δημόσια από τα συνδικάτα η μη δήλωση τραυματισμών (ιδίως για τη μεταναστευτική εργασία), όπως καταγγέλλεται και η ανυπαρξία ελέγχου για τις συνθήκες ασφάλειας στη δουλειά. Χαρακτηριστική είναι η υπόθεση της εργοδοτικής δολοφονίας στο Ρέθυμνο του οδηγού Μανόλη Αφράτη. Ο Μανόλης Αφράτης οδηγούσε με ευθύνη της εταιρείας «ΓΑΛΑΚΤΟΜΙΚΗ ΑΜΑΡΙΟΥ Α.Ε.», ένα φορτηγό-φονιά εντελώς ακατάλληλο για τον δρόμο και με θανατηφόρες τροποποιήσεις – όπως τεκμηριώνεται στη μελέτη εμπειρογνωμόνων. Προκειμένου λοιπόν να γλιτώσει η εταιρεία το κόστος στοιχειωδών κανόνων ασφαλείας, ένας εργάτης οδηγήθηκε στον θάνατο στις 21 Μάη 2020 ενώ –όπως συνήθως συμβαίνει σε ανάλογες περιπτώσεις– επιχειρείται από μια μερίδα τοπικών παραγόντων στο Ρέθυμνο η απαλλαγή της εργοδοσίας από τις ευθύνες της. Αυτές τις μέρες δίνεται ένας σημαντικός νομικός αγώνας από την οικογένεια του νεκρού εργάτη, ένας αγώνας που πρέπει να στηριχτεί από όλες και όλους μας ενάντια στις εργοδοτικές δολοφονίες.

Και δυο μήνες πριν, στα Τέμπη, αποδείχτηκε με φριχτό τρόπο το πώς η υποτίμηση της ζωής και της εργασίας αφορά όλες και όλους, ανεξαρτήτως κοινωνικής καταγωγής. Γιατί ήταν η υποτίμηση της ζωής και της εργασίας που οδήγησαν στο ειδεχθές κρατικό έγκλημα των Τεμπών. Οι εργαζόμενοι στα τρένα είχαν καταγγείλει, εδώ και χρόνια, τις εγκληματικές συνθήκες στο σιδηροδρομικό δίκτυο χωρίς καμία θεσμική ανταπόκριση.

Αντιθέτως, η κρατική δολοφονία στα Τέμπη ήταν αποτέλεσμα της μακροχρόνιας και πολιτικά εσκεμμένης υποστελέχωσης, ξεπουλήματος και υποβάθμισης των υποδομών του σιδηροδρομικού δικτύου και των κανόνων ασφαλείας με στόχο τη μείωση του κόστους εργασίας και του κόστους της προστασίας της.

Το σοκ από την κρατική και εργοδοτική δολοφονία στα Τέμπη πυροδότησε ένα κύμα διαμαρτυρίας που εκφράστηκε με μια μεγάλη απεργιακή συμμετοχή και τη μεγάλη συμμετοχή της νεολαίας με ταξικό λόγο ενάντια στην κρατική και εργοδοτική ασυδοσία. Το πένθος δεν ήταν «εθνικό», αλλά αντίθετα εκδηλώθηκε μέσα από την οργανωμένη δράση, τις συγκρούσεις, την οργή και τον λόγο που εκφράστηκαν χωρίς καμία διάθεση συμφιλίωσης με όσους ευθύνονται πολιτικά, οικονομικά και διαχρονικά για το έγκλημα. Αντί όμως να κλιμακωθούν τα γεγονότα διαμαρτυρίας, διεκδίκησης και απεργιών, ακολούθησε η ανακοίνωση για διενέργεια εκλογών, η αδράνεια των κινημάτων και η επιχείρηση αποκλιμάκωσης εκ μέρους των κομμάτων, όπως και η επένδυση σε μια νέου τύπου πρόταση «να λογαριαστούμε μετά», αυτή τη φορά στις κάλπες.

Η ταραχώδης πρόσφατη τοπική (και όχι μόνο) πολιτική ιστορία έχει δείξει πως οι αναθέσεις σε οιοσδήποτε τύπου «σωτήριες» κρατικές, κομματικές ηγεσίες και ταξικές εργολαβίες είναι καταστροφικές για τις αξίες της ελευθερίας, της δικαιοσύνης, της κοινωνικής αυτοδιεύθυνσης, της άμεσης δημοκρατίας και της προτεραιότητας των εργατικών και κοινωνικών αναγκών. Το έγκλημα στα Τέμπη, όπως και τα εγκλήματα στο Αιγαίο, στον Έβρο, στο Μάτι είναι αποτελέσματα υποχώρησης των οργανωμένων αγώνων για την αλλαγή του κοινωνικού, πολιτειακού και οικονομικού παραδείγματος στην κατεύθυνση της οικονομικής ισότητας και της κοινωνικής χειραφέτησης.

Απέναντι σε ένα κλίμα προεκλογικής μιζέριας και ενάντια στην απάθεια, να οργανωθούμε στη βάση των εργατικών ενώσεων και των σωματείων, στα κοινωνικά και τα εργατικά κινήματα, να υπερασπιστούμε τις καταλήψεις, τα σπίτια της αλληλεγγύης των καταπιεσμένων.

Στον καθημερινό αγώνα για τη ζωή, το δίκιο θα κριθεί στους δρόμους.

Καλούμε την 1η Μάη μαζί με τα εργατικά σωματεία και τις συλλογικότητες της πόλης στην Πλατεία Αγοράς στις 10:00

Κατάληψη Rosa Nera

 

Ανάρτηση πολιτικού μηνύματος για την προεκλογική ομιλία στα Χανιά.

Ανάρτηση πανό με αφορμή την προεκλογική ομιλία του αρχηγού της ΝΔ στο λιμάνι των Χανίων.

Οι κυβερνήσεις έρχονται και φεύγουν, οι καταλήψεις μένουν, όπως και το πένθος και η οργή για τις κρατικές δολοφονίες στα Τέμπη, στο Αιγαίο, στις φωτιές.

Αλληλεγγύη, Αντίσταση, Αυτο/οργάνωση.

Κύκλος Προβολών Cine Κλειδί: αγωνιστικό αφιέρωμα στον Ousmane Sembene, από το δίκτυο Αντικλείδι. 19/04 – 10/05

Προβολές από το Αντικλείδι,
κύκλος προβολών αφιερωμένος στον Ousmane Sembene.
Το κείμενο από το Αντικλείδι:
Από τον “Αφρο-φουτουρισμό” στον “Αφρο-Νεορεαλισμό” και την δόμηση του Αφρικάνικου Σινεμά! Το CineΚΛΕΙΔΙ παρουσιάζει την νέα ενότητα προβόλων: SEMBENE, Ο Πρωτοπόρος.
Στον τελευταίο κύκλο προβολών του CineΚΛΕΙΔΙ, προκλήθηκαν συζητήσεις και μεγάλο ενδιαφέρον μετά την προβολή του ντοκιμαντέρ για την ζωή και το έργο του Ousmane Sembene (“SEMBENE!” 2015). Μέσα από την κινηματογραφική ματιά του Sembene στην Αφρική και στην αφρικανική κουλτούρα, ανακαλύπτουμε καινούργια εργαλεία δημιουργίας, ανάλυσης και μεθοδολογίας στις οπτικο/ακουστικες τέχνες ενώ παράλληλα ερχόμαστε σε επαφή με όψεις των πολιτισμών και των κοινωνικών κόσμων της Αφρικής.
Εργάτης και επαναστάτης, με καταγωγή από οικογένεια ψαράδων του ποταμού Σενεγκάλ, ο Ousmane γεννήθηκε και ενηλικιώθηκε στην τελευταία περίοδο της Ιμπεριαλιστικής\Αποικιακής Αφρικής. Κοινωνικοποιήθηκε μέσα από τα λαϊκά έθιμα του λάου του, πέρασε από μουσουλμανικό εκπαιδευτικό ίδρυμα (Madrasa) για αγόρια, και στρατολογήθηκε στο σενεγαλέζικο σώμα του γαλλικού στρατού κατά την διάρκεια του Δεύτερου Παγκοσμίου Πολέμου.
Επιστρέφοντας στην πατρίδα του συμμετείχε στην μεγάλη απεργία των σιδηροδρομικών (Dakar-Niger), ένα μεγάλο γεγονός του αντιαποικιακού αγώνα των πρώτων μεταπολεμικών χρόνων. Στην συνέχεια, ταξιδεύει στην Γαλλία ως λαθρεπιβάτης και εργάζεται σε εργοστάσιο της Citroen και στο λιμάνι της Μασσαλίας. Εκεί θα αγωνιστεί ως μέλος του συνδικάτου της CGT, το οποίο την εποχή εκείνη είναι συνδεδεμένο κυρίως με το Κομμουνιστικό Κόμμα της Γαλλίας και θα παίξει σημαντικό ρόλο στις απεργίες ενάντια στην μεταφορά στρατιωτικού υλικού προς τον γαλλικό αποικιακό στρατό στο Βιετνάμ.
Κλινήρης, έπειτα από εργατικό ατύχημα, θα στραφεί στην λογοτεχνία επηρεασμένος από διαφορετικά καλλιτεχνικά και επαναστατικά ρεύματα. Στα μέσα της δεκαετίας του ΄50, αρχίζει να εκδίδει τα βιβλία του, χτίζοντας ένα αξιόλογο όνομα ως συγγραφέας. Η αναγνώριση του από την γαλλική αστική τάξη τον προβληματίζει: ο λαός στον οποίο νιώθει πως ανήκει, στην Αφρική, είναι κατά πλειοψηφία αγράμματος, αδυνατεί να συνομιλήσει με αυτό που ο ίδιος θεωρεί του επαναστάτη-καλλιτέχνη. Έτσι, αποφασίζει πως ο κινηματογράφος θα γίνει το εργαλείο επικοινωνίας που θα γεφυρώσει αυτό το χάσμα. Με την στήριξη του Κομμουνιστικού Κόμματος, ταξιδεύει στην Σοβιετική Ένωση για ένα χρόνο εκπαίδευσης στο Gorky Film Studio, και επιστρέφει στην πατρίδα του οπλισμένος πια με μια μεταχειρισμένη κάμερα, και ένα επαναστατικό και χειραφετητικό όραμα…
Το Δίκτυο Αντικλείδι αναζητεί το λεξιλόγιο να χτίσει ενα καινούργιο διεπιστημονικό ρεύμα στην τέχνη που λέγεται ΛΑΪΚΟΣ ΦΟΥΤΟΥΡΙΣΜΟΣ.
Σε αυτήν την προσπάθεια μας ενδιαφέρει να μελετήσουμε διάφορες τακτικές, μεθόδους και εργαλεία των οπτικοακουστικών τεχνών.
Ειδική επιθυμία μας είναι να βρούμε τον τρόπο έκφρασης, ώστε να αναπτύξουμε ένα χειραφετημένο πολιτιστικό απο-αποικιακό λόγο.
Επιλέγουμε μια αναφορά στον Sembene, ο οποίος δεν δίστασε να αντιμετωπίσει την εξουσία στα έργα του, και επιθυμούμε μέσω της επαφής με το έργο του, να δημιουργηθεί ο χώρος για γόνιμες πολιτιστικές συζήτησης και ζυμώσεις.
Πρόγραμμα προβολών του CineΚλειδί
στην Κατάληψη Rosa Nera.
[Τετάρτη 19/04]
20:30 – 21:30 Black Girl (1966)
22:00 – 23:30 Mandabi (1968)
[Κυριακή 23/04 ]
21:00 Xala (1975)
[Τετάρτη 26/04]
21:00 Emitai (1971)
[Κυριακή 30/04]
21:00 Moolaade (2004)
[Τετάρτη 03/05]
21:00 Ceddo (1977)
[Τετάρτη 10/05]
Came de Thiaroye (1988)
https://youtu.be/tM9-A72T8kU

Χερομάχοι. Ομαδική Έκθεση Φωτογραφίας, από το Μαύρο Ρόδο. 27 Απρίλη έως 14 Μάη 2023

ΟΜΑΔΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ
“Χερομάχοι”
Όταν κάποιος σου λέει ότι πλούτισε με σκληρή δουλειά, ρώτησέ τον: «τίνος;»
 
Εικόνες που αποτυπώνουν με ευαισθησία αλλά και ρεαλισμό όψεις της χειρωνακτικής εργασίας και των καταγωγών της, τον μόχθο και τον καθημερινό αγώνα των χερομάχων.

Η φωτογραφία δεν έχει πρωτότυπο και είναι πάντα ένα αντίγραφο.
Είναι πάντα ένα ίχνος, ένα ίχνος ζωής.

Ειδικά όταν μιλάμε για τέχνη και ακόμα ειδικότερα για φωτογραφία,
που αν και «εύκολη» δεν παύει να είναι «πολύπλοκη», ο ενδιαφερόμενος πρέπει να έχει ξεκαθαρίσει με τον εαυτό του τι επιδιώκει, γιατί επέλεξε αυτή την απασχόληση, ποιες είναι οι προτεραιότητες του, τι αναζητά,
τι θαυμάζει και σε τι ελπίζει.

Η κάθε φωτογραφία εκφράζει τον φωτογράφο, τις απόψεις του για την ζωή, την κοινωνία, τους πολιτικούς αγώνες. Ο φωτογράφος, που τάσσεται με την ριζοσπαστική πλευρά της ιστορίας, δεν γίνεται να μην παρατηρεί αυτούς που παράγουν τον πλούτο, τους εργάτες και τις εργάτριες.

Σύμφωνα με τον φωτογράφο Garry Winogrand, η φωτογραφία έχει σχεδιαστεί για να περιγράφει με ακρίβεια ένα κομμάτι χρόνου και ένα κομμάτι χώρου, άρα είναι πάντοτε ένα κομμάτι αλήθειας.

Έναρξη – Παρουσίαση:
Πέμπτη 27 Απρίλη 2023, 19:00
στην Κατάληψη ROSA NERA
Λόφος Καστέλι, Παλιό Λιμάνι, Χανιά
 
Διάρκεια έκθεσης: 27 Απρίλη έως 14 Μάη 2023
Ώρες λειτουργίας: Καθημερινά 19:00-22:00
 
ΚΥΚΛΟΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ
“ΜΑΥΡΟ ΡΟΔΟ”

 

“Χερομάχοι”

ΟΜΑΔΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ

Όταν κάποιος σου λέει ότι πλούτισε με σκληρή δουλειά, ρώτησέ τον: «τίνος;»

Έναρξη – Παρουσίαση: Πέμπτη 27 Απρίλη 2023, 19:00
στην Κατάληψη ROSA NERA

Λόφος Καστέλι, Παλιό Λιμάνι, Χανιά

Διάρκεια έκθεσης: 27 Απρίλη έως 14 Μάη 2023

Ώρες λειτουργίας: Καθημερινά 19:00-22:00

Κύκλος Φωτογραφίας
ΜΑΥΡΟ ΡΟΔΟ

 

 

Αφίσα έκθεσης ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ 1